Fra Thebereancall.org/
Den 29. oktober 2010.
T.A. McMahon.
“Elsk ikke verden og heller ikke det, som er i verden. Hvis nogen elsker verden, er Faderens kærlighed ikke i ham; for alt det, som er i verden, kødets lyst og øjnenes lyst og pral med jordisk gods, er ikke af Faderen, men af verden. Og verden og dens begær går til grunde, men den, der gør Guds vilje, bliver til evig tid.” 1. Joh 2:15-17.
Denne serie omhandler en bekymrende tendens i kristenheden i dag. Vor bekymring er, at hvis bekendende troende i Jesus Kristus er hængt op på de tidsmæssige aspekter af livet på jorden, så er de i bedste fald fanget i en illusion. De mangler kernen i, hvad Gud ønsker for dem, og i værste fald kan de uforvarende bidrage til Antikrist’s rige og religion.
Som nævnt i første del af denne serie, er dette jordbundne fokus ikke et nyt vilkår i verdenshistorien - eller kirken, for den sags skyld. Fra Babelstårnets tid har menneskeheden forsøgt at skabe en utopi og opbygge et kongerige, enten uafhængigt af Gud eller angiveligt i Guds navn, men for sin egen skyld. For de, der kalder sig kristne, er det en simpel test at bedømme, om de er blevet offer for et sådant bedrag: Er deres tankegang og handlinger i overensstemmelse med, hvad Guds Ord siger om Guds rige, bortrykkelsen af kirken, de profetiske endetidstegn i Ordet, den endelige nød i en verden i oprør og den evige skæbne for de, der elsker Herren?
Tegnet på en sand kristen er, at han eller hun er i overensstemmelse med, hvad Skriften lærer. De, der er i overensstemmelse med verdens mål eller dagsorden enten personligt eller ved at deltage i organiserede programmer, som går på kompromis med, hvad Bibelen lærer, er - selv om de faktisk kan være troende - dog ved at glide væk fra troen (Heb 2:1). [sætning udeladt]
Bibelen gør ikke et esoterisk spørgsmål eller et kryptisk mysterium ud af, hvad der ligger forude for livet på denne planet. Den informerer os enkelt og klart om, hvad der har fundet sted i oldtiden, og hvad der vil ske i fremtiden.
Fra tidspunktet for menneskets første synd mod Gud i Edens Have til vores nutid affødte virkningerne af denne synd en fremadskridende ondskab i menneskeheden. Som reaktion på ondskabens hastige vækst udslettede Gud tidligt alle på nær otte mennesker i en verdensomspændende oversvømmelse (1. Mos 6). Synden er ikke blevet mindre, idet den fortsætter med at adskille mennesket fra Gud. Siden Noah og hans families dage og deres genbefolkning af jorden, har der kun været få eksempler på kollektiv lydighed mod Gud. Selv blandt et folk, udvalgt af Gud, og til hvem han ville sende Messias for at frelse verden fra syndens konsekvenser, var lydigheden kun sporadisk, og sluttede i første omgang med afvisning og korsfæstelse af Guds salvede Frelser, Jesus Kristus.
Alt dette var kendt af Gud før tidernes begyndelse så vel som, hvad han ville gøre for menneskeheden i overensstemmelse med Hans uudgrundelige kærlighed til sine skabninger. Hans ordning for at forene mennesket med sig selv blev første gang tilkendegivet efter faldet i Edens Have (1. Mos 3:15,21) og derefter forudsagt af profeterne i Det Gamle Testamente. Guds Frelser ville blive en mand gennem en jomfrufødsel. Han ville være Guds-mennesket og en lidende tjener, hvis offerdød ville betale for menneskehedens synder. Hans opstandelse fra de døde bekræftede, at den uendelige straf, Han led for en dømt menneskehed, var acceptabel og opfyldte Guds fuldkomne retfærdighed.
Efter at Kristus havde befuldmægtiget sine disciple til at delagtiggøre hele verden i de gode nyheder om frelsen ved Ham, læser vi i Apostlenes Gerninger om Hans himmelfart fra Oliebjerget og Hans fremtidige tilbagevenden til det samme sted. (ApG 1:8-11). Både Det gamle Testamente og Det nye Testamentes profeter fortælle os om væsentlige begivenheder, der skal finde sted her på jorden, før Herrens genkomst - efter ødelæggelsen af Jerusalem og spredningen af det jødiske folk (5. Mos 28:64; 3. Mos 26:33), den ny samling af jøderne til Israels land fra deres verdensomspændende spredning (Esaj 11:11-12; 43:6, Ezek 20:33-38, 36:24); de syv år - den store trængsel - der involverer alverdens katastrofer, Antikrists ophøjelse til diktatorisk leder af verden (2. Thess 2:3-4; Åb 13), udgydelsen af Guds vrede på jorden i løbet af de syv års trængsel (Åb 6-19); verdens nationer, der vender sig mod Israel for at ødelægge det (Joel 3:1-2,9-15; Ezek 38), Jesu genkomst fra Himlen sammen med sine hellige og ødelæggelse af de, der har forsøgt at tilintetgøre Israel (Zak 12); Jesu etablering af sin trone i Jerusalem for at regere jorden derfra i tusind år (Åb 20, Es 65:17-25), og heling af Jorden efter de ødelæggelser, der fandt sted under den store trængsel (Esaj 11:1-10; Ezek 47:1-12). Ved afslutningen af Jesu tusindårige regeringstid vil Han nedkæmpe et verdensomspændende oprør, ledet af Satan (Åb 20:7-9). Alle de, der har gjort oprør, vil blive kastet i ildsøen (Åb 19:20; 20:10, 14-15; 21:8). Himlene og jorden vil opløses, og Gud vil - i fuldkommenhed - danne nye himle, en ny jord og et nyt Jerusalem for dem, der elsker ham, og hvor retfærdighed bor (2. Peter 3:7,10-13). [En sætning om bortrykkelsen er udeladt]
Ligesom alle profetierne om Jesu første komme blev opfyldt til mindste detaljer og med 100 procents nøjagtighed, kan vi være helt sikre på, at de bibelske profetier om fremtiden vil være lige så nøjagtige. De præciserer desuden de åndelige og fysiske forhold, som vil finde sted. En ting, der burde være indlysende ifølge det profetiske scenario ovenfor: Denne verden har et tidsmæssigt formål, der er utrolig kort i forhold til evigheden. At gå glip af det er at glemme det faktum, at en troende er en "tilflytter" her, hvis "borgerskab” er i himlen, hvorfra vi også venter Frelseren, Herren Jesus Kristus" (Filip 3:20).
Vort ansvar er som i Berøa (ApG 17:11), at granske Skrifterne og sammenligne de bevægelser, programmer, dagsordener og så videre, der i dag bliver promoveret i verden - og specielt i kristenheden – med, hvad der er forudsagt i Guds Ord. Det vil fortælle os, hvad vi kan støtte, og hvad vi er nødt til at tilsidesætte - eller endog stå fast imod (Efes 5:11 )
I sandhed, i verden går det ud på at løse sine problemer uden Bibelens Gud. Men mange bekendende kristne styrter af sted for at afhjælpe verdens problemer på måder, der er uden støtte i Skriften - nogle er endda i modstrid med, hvad Skriften lærer. Rick Warren's globale P.E.A.C.E.-plan er et af mange programmer og lærdomme, der for det meste ikke kan forenes med Guds profetiske ord. Således er Warren's "50-års plan" for at helbrede globale spørgsmål såsom "pandemiske sygdomme, ekstrem fattigdom, analfabetisme, korruption, global opvarmning, [og] åndelig tomhed" (se www.thebereancall.org). Han hævder, at hans sociale arbejdes dagsorden udviklede sig igennem læsning af evangelierne - at Jesus gav ham den model, der var modgift mod de fem største problemer i verden (se www.thebereancall.org). Warren udvidede senere denne model fra en eksklusiv indsats af de kristne, til én, der kræver støtte fra alle religioner. "P" i hans PEACE plan stod oprindeligt for "Plante Kirker" som den centrale modgift mod verdens dårligdomme. Men senere - foran et panel og et publikum af repræsentanter for verdens religioner - ændrede han "P" fra "Plante Kirker" til ”Promoting Reconcilitation” (at fremme forsoning) (se www.thebereancall.org) .
Warren meddelte utvetydigt, at de universelle problemer ikke kan løses "uden at inkludere mennesker af tro og deres religiøse institutioner" [Ibid.]. Han fortalte på ”World Economic Forum” i Davos, Schweiz (1/24/08) sit publikum, at der er behov for de forskellige bedehuse som distributionscentre for ressourcer, der skal bidrage til udryddelsen af globale problemer. Hans skift til et økumenisk program, der omfatter islamiske moskeer, hinduistiske templer, jødiske synagoger og andre religiøse institutioner, som deltagere i opfyldelsen af sociale behov, kan imidlertid imponere verden, men det er i modstrid med, hvad Gud siger i sit Ord. Bibelens Gud er en eksklusiv Gud: "Jeg er Herren, der er ingen anden, der er ingen anden Gud end mig" (Esaj 45:5). Der vil ikke være nogen medvirken fra leverandørerne af falske guder. Apostlen Paulus siger: ”Træk ikke på samme hammel som de vantro! For hvad har retfærdighed med lovløshed at gøre, eller hvad har lys til fælles med mørke? Hvordan kan Kristus og Beliar stemme overens, eller hvordan kan en troende have lod og del med en vantro?" (2. Kor 6:14-15).
Rick Warren's "sygdoms-kurerende" økumeniske dagsorden er ulogisk samt ubibelsk. Hvordan kan hans plan til afhjælpning af "åndelig tomhed" arbejde sammen med dem, der fremmer en falsk åndelighed? Peter siger, "Og der er ikke frelse i nogen anden, ja, der er ikke givet mennesker noget andet navn under himlen, som vi kan blive frelst ved.« (ApG 4:12 ). Jesus selv sagde: »Jeg er vejen og sandheden og livet; ingen kommer til Faderen uden ved mig." (Joh 14:6). Hvis der ikke er nogen anden sand Gud end Bibelens Gud, og hvis frelsen kun kommer gennem Jesus Kristus - som Skriften siger - er alle andre guder og alle andre veje til frelse falske - uden håb for deres tilhængere. Men Warren fortalte sit religiøse publikum i Davos, at han ikke var bekymret over deres motivation til at gøre godt "så længe, I gør det gode". Tragisk - han styrkede den store løgn, der holder milliarder af religiøse mennesker i blindhed overfor Sandheden, og holder dem fra at vende sig til Jesus Kristus som frelser.
Indflydelsen fra dette ’fix-jorden-program’ er overvældende. Warren's bestseller Purpose Driven Life (30 millioner kopier, solgt over hele verden og er oversat til 52 sprog.) introducerer hans "50 - årige" globale fredsplan. Ifølge hans hjemmeside er mere end 500.000 evangeliske kirker i partnerskab med ham i hans ubibelske, økumeniske indsats.
Selv om Warren's forsøg på at løse verdens problemer er mere end forkerte, er det ikke det eneste profeti-benægtende, jordbundne foretagende, der vinder tilhængere i dag. Rob Bell afspejler i sin bog Velvet Elvis den "fix-jorden" eskatologi, der ses hos næsten alle Emerging Church ledere: "Frelsen er hele universet bragt tilbage til harmoni med sin skaber .... Men vi kan slutte os til en bevægelse, der er så bred og lige, så stor som selve universet. Bjerge, træer, fugle, sumpe og økosystemer .... Guds ønske er at genoprette det hele .... Målet er ikke at undslippe denne verden, men at gøre denne verden til et sted, hvor Gud kan komme til. Og Gud vil genskabe os til den slags mennesker, som kan gøre den slags arbejde."
Brian McLaren - nok den mest kendte Emergent leder - har et svagt - hvis ikke fordrejet - syn på de bibelske profetier ligesom de fleste af hans jævnaldrende i Emerging Church bevægelsen. Han betragter Johannes' Åbenbaring som "de undertryktes litteratur" til inspiration for "hver generation", og ikke som Guds advarsler om fremtidige begivenheder og domme, der vil komme over menneskeheden.
Disse fremtidige begivenheder og domme er i klar modstrid med agendaen om at løse verdens problemer og gøre den til et paradis. McLaren erklærer: "I det lys, [dvs fjernelse af det profetiske aspekt i Johannes' Åbenbaring] bliver Åbenbaringen en magtfuld bog om Guds rige her og nu, til rådighed for alle". Han mener, ligesom Rick Warren (som også har en svagt syn på profetierne), at det er nødvendigt, at alle religioner i verden arbejder sammen til gavn og glæde for samfundet: "Jeg tror, at vores fremtid også vil kræve af os, at vi slutter os ydmygt og barmhjertigt til mennesker fra andre trosretninger - muslimske, hinduistiske, buddhistiske, jødiske, sekulære, og andre – i bestræbelsen for fred, miljøpleje, og retfærdighed for alle mennesker - ting, der i høj grad betyder noget for Guds hjerte". Denne mening er, om end en fryd for kødet, langt fra "Guds hjerte" og Hans Ord.
At genskabe eller bevare denne jord som et samlingspunkt har i kirken i dag langt overskredet de bibelske principper om forvaltning og er blevet en jordbunden tankegang. Skriften siger helt klart, at ethvert misbrug af, hvad Gud har givet til menneskeheden, er synd. Men nogle bruger Bibelen fejlagtigt til støtte for deres ubibelske agendaer. Eugene Peterson har i sin The Message-bibel, som er solgt i 10 millioner eksemplarer, ingen skrupler over at fordreje Skriften for "sagens skyld". Han oversætter John 3:17 til, Jesus "kom for at hjælpe med at gøre verden rigtig igen", i stedet for "at verden gennem ham kunne blive frelst" (dvs. sjæles frelse- KJV). Han fremmer den økologisk/grønne bevægelse ved at tilføje adjektivet "grøn" til Rom 15:13: ”Oh! "Må det grønne håbs Gud fylde dig med glæde ...."
Marketing-bibler er en stor forretning i dag, og hvor der er et "formål", er der normalt et forsøg på at nævne en Bibel, der indebærer, at agendaen understøttes i Skriften. Den Grønne Bibel er blot ét eksempel. Den præsenteres i forbindelse med Sierra Club, The Humane Society, og National Council of Churches’ Eco-justice Program. Den er udstyret med en introduktion af den ærke-kætterske ærkebiskop Desmond Tutu samt et bidrag fra Emergent leder Brian McLaren og teolog NT Wright, som begge prædiker "forløsning af jorden". Salgsfremmende foranstaltninger hævder, at fordi Bibelen nævner jorden dobbelt så ofte som "Himmelen" og "kærligheden", "bærer den at stærkt budskab til jorden". Denne begrundelse er både en vrangforstilling og vildledende. Det "stærke budskab" i Bibelen er "gode nyheder" om, hvad Gud har udrettet for at forene mennesker med sig selv, så vi kan tilbringe det evige liv sammen med ham. Den nuværende jord spiller en meget lille rolle i Guds evige plan.
Den næste problemstilling i denne omhandler andre initiativtagere til det timelige bedrag som Shane Claiborne, Jim Wallis, og Glenn Beck, samt The Hole in Our Gospel, en meget populær bog, som fremfører årsagen til det sociale evangelium.
Desværre er der et stigende antal troende, der forsøger at sikre deres redningsbåde til vores Titanic-lignende jord ved at forløse denne. I stedet for bør vores "dagsorden" være på linje med det bibelske mandat hos evangelisten og sjælevinderen, John Harper (se TBC Ekstra, s. 8). Vi får at vide, at han var styret af Herren og skulle ændre sin passage og sejle en uge senere til Amerika på Titanic, vel vidende, at det var, hvor Gud ønskede at bruge ham. Han huskes som "den sande helt på Titanic” og ”Guds præst til de omkomme". Han løb frem og tilbage på dækket og hjalp de nødstedte, idet han gav sin redningsvest til en anden, og bad alle, han stødte på om at vende sig til Gud og få frelse gennem Jesus Kristus. Som det enorme skib begyndte at glide ned under det iskolde Atlanterhav, sprang Harper fra dækket og begyndte at svømme hen imod alle inden for synsvidde, og bønfaldt dem om at komme til Kristus.
Der er ingen forløsning for denne jord - kun for dets folk.
Herre, giv os den samme kærlighed til de fortabte, som du gav din tjener John Harper, og ved din nåde, brug os efter dit Ord.
Kilde: http://www.thebereancall.org/node/8838
